宝应宋泾河 一条古老又年轻的城市河
地处苏中水乡的宝应古城，大运河由其西侧傍城而过。古城内没有如江南古镇那样的河街石桥，也没有能泛舟畅游的宽阔河道，只有一渠细水环绕。瘦小娟秀的身影，步着悠悠岁月，由汉经唐，跨越宋元、历经明清，镌刻着岁月的年轮，承载着历史的厚重，一路从容地款款走来。她曾怀抱二桥，优雅地饱览帆樯如林的繁荣；用谨厚士风，孕育了众多史录书载的乡贤名士；以淳朴的民风，滋润着两岸的市井人烟；满怀悲怆，亲历与倭寇血光飞溅的厮杀；面对水患，勇袒被冲击得百孔千疮的身躯，抵挡暴虐的洪流。她与古城休戚与共，与百姓甘苦同干。当今，在改革开放后的新时代，那清滢的流水，欢笑着、奔跑着，共享盛世辉煌。她就是宋泾河——宝应的城市河，一条古老又年轻的河。
宋泾河，是古运河的一部分，至今已有二千多年的历史。唐武德四年（621年），安宜县治迁入白田（即今宝应城）之前，运河从邗沟经射阳湖，沿汉陈登开筑的夹耶贯穿镇中。隋初又开通了大业邗沟。
唐代的运河，南由宝应湖穿入城中，北经夹耶入白马湖，南北十余里，帆樯如林，商铺连绵。唐代诗人、曾任安宜尉的储光羲诗云：“十里次舟楫，二桥通往来。”元朝文学家王恽诗：“双桥穿宝应，一岸入高邮。”以及明邑人吴敏道诗：“二桥相对起，一水绕城中。”其二桥、双桥皆指唐建的孝仙、广惠二桥。此时的宝应已成为南北、东西两条水道的交汇点，漕运粮道的必经路，大运河文化的凝聚地。唐代宝应城内的运河河道宽阔，“渠广四十步”。元王恽（1227年—1304年）生活的时期，运河还从城内经过。南宋期间，经再次疏浚后更名宋泾河。
明初以后，漕运改道转运河，宋泾河便成为宝应的城市内河。河水自运河由南北二闸注入，至鱼市口合流，折而向东，出利涉关直泻望直港而去。
明代中晚期，河床淤狭，两岸建成屋宇楼阁，沿河植以榆柳桃杏。明邑人朱曰藩的《宋泾河》诗云：“新波涨石桥，曲曲垂杨转，遂今水乐亭，渔舟来买蚬。”清刘中柱《宝应名胜记略》讲，清明时节，日丽风和，士绅妇女扫墓，不骑马而乘舟，“络绎以出，丽状艳质，照映春波，风送夜香，达诸天半，连数日不休”；秋收后，“各村稻舟，杂沓而进，人声喧嚣，争先夺路，甚至舟翻稻坠，仍莫相让。”几乎毫无秩序可言，但“父老见之曰：此太平景象也。”可见当年宋泾河之盛况。
经历代多次疏浚，明嘉靖三十年前后，知县岳东升重修宋泾河，邑人朱曰藩写下《重浚宋泾河记》，诗人沈相也写诗赞曰“畚锸如云集，泾河此日修。人家新植柳，城市曲通舟。”明崇祯九年（1636年）知县刘逵改南板闸为跃龙关，塞东北隅水关，是时北水门已堙废，仅靠南门跃龙关进水，水源有限，河道逐渐淤狭，至清末，城河仅行小舟。
宝应城内的水系，设计得十分有趣。河流之水，引之于城南跃龙关。入城后沿南城根向西，拐而北上，经多子桥下的鸡嘴子（石矶）处，分一支流经学宫前迎秀桥下向东，谓之学河，也叫学前河。“学河，自跃龙关引运河之水，堰而为渠，入城注爱莲池，又自爱莲池穿渠经棂星门东入市河。嘉靖四十三年（1564年），知县李瓒开。后知县韩介、耿随龙相继疏浚，别浚一河从广惠桥折而西，环绕城中，曰玉带河。爱莲池湮塞后，于学西南河中横筑石矶遏流，回入玉带桥，绕学宫东行，穿镇龙桥，折入广惠桥北合流出利涉关（《道光志》）。”爱莲池湮塞之后，学河便变成现在的模样。而北上的那支水，过仓桥、北玉带桥，绕道县署后东转，经枕流桥下而向南，穿过嘉定桥（即孝仙桥，后称大新桥）抵通济桥，与由学河流出的，从镇龙桥、广惠桥（小新桥）以下，经李府桥南来的河水汇流，折而向东，经张仙庙桥、忠佑桥（城隍庙桥）出东门水关（利涉关）出城，流向望直港。然后逾黄昏荡，达于广洋、射阳诸湖入海。这套在城内回转的水系，据说还与城墙有关。明仲承嘉《宝应开学河并修学碑记》中说，明初以后，宝应无城，氾光湖当其阳，帆樯往来，波流萦回，有自然之文。嘉靖三十六年（1557年）农历五月，倭寇屠焚宝应七日，公私庐舍殆尽。三十八年（1559年）在一片废墟上重建起宝应城。四十一年（1562年）知县李瓒任宝应，听说城墙隔挡了西湖的风水灵气，与文运不利，学宫前需有秀水环绕。于是于嘉靖四十二年（1563年）农历九月开筑了这套水系。其实，设计这套水系的真正原因，不仅仅是为了学宫前秀水环绕，主要是经倭寇屠城后，新建的宝应城内，老居民重建新居，许多新居民也陆续入城居住，旧的城市河已不够适应居民用水的需求。政府在重新规划街巷、民居的同时，为使城内居民近水便利，商贸物资运输方便，便开筑了这套新水系。这套水系正如吴敏道所说“一水绕城中”。好一个“绕”字，这一“绕”，便在宝应城内潆洄不息，流转至今。根据这套水系的设计，城内居民，不论居住何处，随便从某一个角落，到市河的直线距离最远不超过150米。
上世纪七十年代之前的城市河，尚可行舟。常有农船，满载农副产品，驶入城内，沿河叫卖。现在，原宽数十步的宋泾河，变成了一条狭窄的小渠。前几年，朱家巷宝淮宿舍内修厕所，曾挖出由河砖砌筑的旧宋泾河西岸，离现河岸向西，还有两米之距。2015年，南京大学贺云翱教授，带队在大新桥附近，开了三条探沟，对宋泾河旧址进行考古发掘，发现了汉唐以来各朝各代的许多遗沉物。进一步证明了宋泾河的历史。
历史上，宝应城内还有过得宝河和马河。“得宝河，在学宫西。相传唐尼真如得宝处，明知县岳东升重浚，有碑存八宝亭。今湮塞（《道光志》）。”“马河，在嘉定桥北，市河西岸，有砖甃涵洞一区，贯察院巷街底，西出巷外，引市河水入于马河，由县署东绕而北。折而西，周历县署马棚后，仍合流而北。昔资以饮马（《隆庆志》）。”现有的城内水系配套前，这两条河皆已湮灭。
城外北郊，还有一条窑河。是五里沟分支，经通海桥、铁桥之下，转松岗，绕梧桐墩（芦松墩），出民便桥，汇入宋泾河东行。这条河虽不是城内水系，但对于城内居民生活及城北区域居民生产、生活，有着及其重要的作用。不仅解决了那方居民生活用水，重要的是提供北郊菜农灌溉用水，那些种植培育的蔬菜，是城内居民副食品的主要供应源。这条河还为窑河两岸原砖瓦窑提供运输方便。
千百年来，宋泾河一直是古城居民的生命之河，即使在普及自来水后的今天，尽管她已狭窄得不能泛舟荡桨，但仍因为有了她，才保持住这座千年古城的灵气精魂。每个在宝应城生活过的人，对她都应留有深刻的记忆，怀以深厚的感情。近年来，随着大运河申遗成功，宝应古城的古河、古桥得以修复和保护，给这座千年古城带来新生。大部分城市河两岸都驳起砖石，沿起栏杆，五条街河段还建起宝楠公园。对笏板桥、状元桥、多智桥、仓桥、玉带桥、广惠桥、枕流桥、张仙庙桥都作了维修保护，并设置了桥头碑。目前宋泾河的功能虽已变为城市排河，但清澈的河水仍随着时代的节拍，在这座古老而清新的城市里潆洄流淌。
信息来源：宝应文化月刊 信息整理：www.yztpdq.com
宋泾河，是古运河的一部分，至今已有二千多年的历史。唐武德四年（621年），安宜县治迁入白田（即今宝应城）之前，运河从邗沟经射阳湖，沿汉陈登开筑的夹耶贯穿镇中。隋初又开通了大业邗沟。
唐代的运河，南由宝应湖穿入城中，北经夹耶入白马湖，南北十余里，帆樯如林，商铺连绵。唐代诗人、曾任安宜尉的储光羲诗云：“十里次舟楫，二桥通往来。”元朝文学家王恽诗：“双桥穿宝应，一岸入高邮。”以及明邑人吴敏道诗：“二桥相对起，一水绕城中。”其二桥、双桥皆指唐建的孝仙、广惠二桥。此时的宝应已成为南北、东西两条水道的交汇点，漕运粮道的必经路，大运河文化的凝聚地。唐代宝应城内的运河河道宽阔，“渠广四十步”。元王恽（1227年—1304年）生活的时期，运河还从城内经过。南宋期间，经再次疏浚后更名宋泾河。
明初以后，漕运改道转运河，宋泾河便成为宝应的城市内河。河水自运河由南北二闸注入，至鱼市口合流，折而向东，出利涉关直泻望直港而去。
明代中晚期，河床淤狭，两岸建成屋宇楼阁，沿河植以榆柳桃杏。明邑人朱曰藩的《宋泾河》诗云：“新波涨石桥，曲曲垂杨转，遂今水乐亭，渔舟来买蚬。”清刘中柱《宝应名胜记略》讲，清明时节，日丽风和，士绅妇女扫墓，不骑马而乘舟，“络绎以出，丽状艳质，照映春波，风送夜香，达诸天半，连数日不休”；秋收后，“各村稻舟，杂沓而进，人声喧嚣，争先夺路，甚至舟翻稻坠，仍莫相让。”几乎毫无秩序可言，但“父老见之曰：此太平景象也。”可见当年宋泾河之盛况。
经历代多次疏浚，明嘉靖三十年前后，知县岳东升重修宋泾河，邑人朱曰藩写下《重浚宋泾河记》，诗人沈相也写诗赞曰“畚锸如云集，泾河此日修。人家新植柳，城市曲通舟。”明崇祯九年（1636年）知县刘逵改南板闸为跃龙关，塞东北隅水关，是时北水门已堙废，仅靠南门跃龙关进水，水源有限，河道逐渐淤狭，至清末，城河仅行小舟。
宝应城内的水系，设计得十分有趣。河流之水，引之于城南跃龙关。入城后沿南城根向西，拐而北上，经多子桥下的鸡嘴子（石矶）处，分一支流经学宫前迎秀桥下向东，谓之学河，也叫学前河。“学河，自跃龙关引运河之水，堰而为渠，入城注爱莲池，又自爱莲池穿渠经棂星门东入市河。嘉靖四十三年（1564年），知县李瓒开。后知县韩介、耿随龙相继疏浚，别浚一河从广惠桥折而西，环绕城中，曰玉带河。爱莲池湮塞后，于学西南河中横筑石矶遏流，回入玉带桥，绕学宫东行，穿镇龙桥，折入广惠桥北合流出利涉关（《道光志》）。”爱莲池湮塞之后，学河便变成现在的模样。而北上的那支水，过仓桥、北玉带桥，绕道县署后东转，经枕流桥下而向南，穿过嘉定桥（即孝仙桥，后称大新桥）抵通济桥，与由学河流出的，从镇龙桥、广惠桥（小新桥）以下，经李府桥南来的河水汇流，折而向东，经张仙庙桥、忠佑桥（城隍庙桥）出东门水关（利涉关）出城，流向望直港。然后逾黄昏荡，达于广洋、射阳诸湖入海。这套在城内回转的水系，据说还与城墙有关。明仲承嘉《宝应开学河并修学碑记》中说，明初以后，宝应无城，氾光湖当其阳，帆樯往来，波流萦回，有自然之文。嘉靖三十六年（1557年）农历五月，倭寇屠焚宝应七日，公私庐舍殆尽。三十八年（1559年）在一片废墟上重建起宝应城。四十一年（1562年）知县李瓒任宝应，听说城墙隔挡了西湖的风水灵气，与文运不利，学宫前需有秀水环绕。于是于嘉靖四十二年（1563年）农历九月开筑了这套水系。其实，设计这套水系的真正原因，不仅仅是为了学宫前秀水环绕，主要是经倭寇屠城后，新建的宝应城内，老居民重建新居，许多新居民也陆续入城居住，旧的城市河已不够适应居民用水的需求。政府在重新规划街巷、民居的同时，为使城内居民近水便利，商贸物资运输方便，便开筑了这套新水系。这套水系正如吴敏道所说“一水绕城中”。好一个“绕”字，这一“绕”，便在宝应城内潆洄不息，流转至今。根据这套水系的设计，城内居民，不论居住何处，随便从某一个角落，到市河的直线距离最远不超过150米。
上世纪七十年代之前的城市河，尚可行舟。常有农船，满载农副产品，驶入城内，沿河叫卖。现在，原宽数十步的宋泾河，变成了一条狭窄的小渠。前几年，朱家巷宝淮宿舍内修厕所，曾挖出由河砖砌筑的旧宋泾河西岸，离现河岸向西，还有两米之距。2015年，南京大学贺云翱教授，带队在大新桥附近，开了三条探沟，对宋泾河旧址进行考古发掘，发现了汉唐以来各朝各代的许多遗沉物。进一步证明了宋泾河的历史。
历史上，宝应城内还有过得宝河和马河。“得宝河，在学宫西。相传唐尼真如得宝处，明知县岳东升重浚，有碑存八宝亭。今湮塞（《道光志》）。”“马河，在嘉定桥北，市河西岸，有砖甃涵洞一区，贯察院巷街底，西出巷外，引市河水入于马河，由县署东绕而北。折而西，周历县署马棚后，仍合流而北。昔资以饮马（《隆庆志》）。”现有的城内水系配套前，这两条河皆已湮灭。
城外北郊，还有一条窑河。是五里沟分支，经通海桥、铁桥之下，转松岗，绕梧桐墩（芦松墩），出民便桥，汇入宋泾河东行。这条河虽不是城内水系，但对于城内居民生活及城北区域居民生产、生活，有着及其重要的作用。不仅解决了那方居民生活用水，重要的是提供北郊菜农灌溉用水，那些种植培育的蔬菜，是城内居民副食品的主要供应源。这条河还为窑河两岸原砖瓦窑提供运输方便。
千百年来，宋泾河一直是古城居民的生命之河，即使在普及自来水后的今天，尽管她已狭窄得不能泛舟荡桨，但仍因为有了她，才保持住这座千年古城的灵气精魂。每个在宝应城生活过的人，对她都应留有深刻的记忆，怀以深厚的感情。近年来，随着大运河申遗成功，宝应古城的古河、古桥得以修复和保护，给这座千年古城带来新生。大部分城市河两岸都驳起砖石，沿起栏杆，五条街河段还建起宝楠公园。对笏板桥、状元桥、多智桥、仓桥、玉带桥、广惠桥、枕流桥、张仙庙桥都作了维修保护，并设置了桥头碑。目前宋泾河的功能虽已变为城市排河，但清澈的河水仍随着时代的节拍，在这座古老而清新的城市里潆洄流淌。
信息来源：宝应文化月刊 信息整理：www.yztpdq.com
- 上一篇：扬州冬荣园——市级文物保护单位
- 下一篇：宝应小尹庄 我又想你了
设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 扬州拓普电气科技有限公司版权所有 Copyright © 2010-2021
苏ICP备10068214号-2 
苏公网安备32102302010144号 技术支持：平邑在线